漫畫–顏值戀–颜值恋
導言，念力與撰著不適感
【作品特別是古奇幻仙俠榜樣，這篇劈算題外話，念力從那之後同編神秘感，大衆不嗜好好穿越本章，看註釋更十全十美！】
石生是一名進修生，寫過網絡小說，有天一個新搬來的鄰居，拿着一本自封‘修念之法’的竹素，讓石生與其說一併修煉，還說石生底工是那麼，石生就地就溯一句大藏經臺詞“未成年人，我見你骨骼詫，是個練武的奇幻才！我這有……”
說實話，石生年少渾渾噩噩時，也包藏無所畏懼豁朗心情，儉樸用錢寄過‘降龍十八掌’，‘凌波微步’，自此下學腿上綁個沙包，終日傻兮兮的跳隕石坑練輕功，連續不斷斷定一經戮力了就會畢其功於一役，乃至放置幻想市夢見親善身輕如燕飛初始。
信任羣人都有這種類維妙維肖閱歷，但年歲大些才懂得，那而童稚時的一期樂趣完了，過眼煙雲人會委，用鄰里讓石生修念，其知覺老鄰居是在尊重投機的智慧，這天下上哪來的念力？石生那兒就用新穎學問講理，把老街舊鄰一通指摘教。
那鄰舍也不精力，立即就披露了一番讓石生不哼不哈吧，但起初不復存在太前思後想考，現下溫故知新起老街舊鄰那些話也說得過去，鄰居的話如下！
你不相信念力的意識嗎？仍你手壞了，會倍感痛，但有人和你聯歡擺龍門陣，你就發覺,痛苦削減要麼熄滅，靠的是你和和氣氣的念力，恍惚白的人會說那是攢聚創作力，也對，破壞力視爲一種念力抑雷打不動！
只要你去想着瘡很疼，也不怕念力闡述動態性效驗，那你會認爲金瘡更疼，徒這些知識人人都認識，但設使追查，又沒人能說明出去怎麼樣原故，實際饒極其弱小的念力。
不論是哪門子病，一經礙口大好的，衛生工作者都決不會讓老小報告患者，還會報告藥罐子整天調整心氣，積極性達觀，推向康復調整，醫學團結也沒法疏解胡。片段人很明朗，一目瞭然的情緒令人信服和諧會病癒，結出絕症都有或許好轉。
有的人很悲觀，總想着操心病情惡變，畢竟念力闡揚抗震性效用，你談得來的身段被你相好的念力，無意識此中擊垮。
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這也是萬衆所說的情緒不善，不容樂觀掃興，事實上就出現了要好刺激性的念力，獨友善不知底如此而已，病況進而自我的念力好轉，就若你想着創傷很疼，他就會很疼劃一，你的念力將會直成效在溫馨的真身上，變動局部職能。
自是，雖念力各人都有，但付之東流由此新鮮修煉的，自己的念力只可微小的變換本身，每人情狀異樣念力有強有弱，乃至組成部分難以影響到，就如修道中所爲根柢太低司空見慣。
打坐冥想感應到念力後，便終究長入非同兒戲層，火熾無效的自解剖，而長層修齊到亢但念力挖肉補瘡，上佳哄騙心情授意等一手，且在承包方配合的景下切診自己，此爲催眠師陣。
才修煉到第二層念力足足離體，才完美蠻荒對別人催眠，竟自佔有一般越過生人咀嚼的材幹，此爲傳奇中的特異功能，但幾乎付之一炬幾個也許落到的。
老鄰舍說過，這種實力在古時被稱之爲修念者，現當代叫特異功能，無非現在時太多人打着特異功能的旗號障人眼目，越發讓人不信賴特異功能的消失，原來真實性的賢達則是很少露面，且不爲金！
不啻幾個實例自身可查，1986年，京滬社的結合能者輕身航空競賽。1949年朱秀華念力附身復活。2004年上京修鳥窩，強拆明晨念聖廟宇遇異事，致使兩死70傷，結果自動復選址。與近現代活了幾百歲的修念者出不虞的元朝陳俊。
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又宛1850年便開頭有念力生物防治麻醉醫生，援醫療的飯碗，至今有幾千日曆史，僅僅底因‘施術者’念力太弱，又興許‘受術者’自守念力太強，效應並決不能抵達一齊毒害。
再擡高末世農藥物湮滅，修念者符醫聯機越潦倒，到尾聲萬分之一人有意志去修齊那種枯燥乏味的東西，該署後會漸漸頒佈先容，連符醫頓挫療法之術，無非衆家無修念者輔導，斷毫不仿效符籙，否則效果惟我獨尊，同志修念者勿擾，這本是俗家可新傳修念之法，饒獨木不成林修出念力，也絕壁火爆強身健魄訓練起勁。
修念者，主修念力，是指形骸、念力、窺見、這三樣的聯名鳩合，所反覆無常的效驗，當身、念、意的念力薈萃老成時，能闡述攻無不克的更換訊號和效應，這短不了在平常不絕於耳的洗煉，纔有說不定將身、念、意全然的集中，震動出宏大的波，相互之間濡染出念力，相互一揮而就。
將念名作採用和和氣氣身上，變化人身一些現勢，按部就班某在一下很熱的環境，美好以念力遣散候溫，冥思苦索己方正近海。以念力擺佈真身成效熱度降落，幾許城邑發少許爽之意。
具體社會號稱心境打算，就似乎手指受傷，結集念力引導減退疼痛典型，那幅都是人們都領會的學問，但卻隕滅一期確乎所向無敵的得法釋疑，即若是血液循環減慢，那麼又是該當何論效能致使的？本來視爲念力。
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最最事關重大層苦思打擊一籌莫展感應念力，那第二層念大筆用在我隨身則沒門兒修齊，故而說修念也紕繆人人妙完事的。
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民間語說，不令人信服愛的存在，又該當何論去感想到愛的氣力？道教講的是練虛成實，佛講的是修假歸真，獨犯疑纔會意識。
虛氣入體，借虛練實，凝實歸真，終得小乘，通稱爲修真智，實質上與念力都是一下辯解，借虛練實，凝實歸真，終成通道！
但稍爲人天然無所畏懼才智，安歇時念力覺察變化離體，可以走着瞧灑灑素日看遺落的‘玩意’，竟是再有好感賢哲之效，依照做夢中的形貌委改爲現實，甚至衆豈有此理，能夠用規律來衡量的政，莫過於是念力發現的一種本能。
自信稍加民氣有體味，所謂日秉賦思夜享夢，當你想着某件務着，很或者有意中入搜腸刮肚狀，念力意識成形離體離去你想的地段，無非一班人都當是一場實的夢幻便了。
試想消逝念力窺見幫扶，讓你白日亡故企圖，哪裡會有夢中那種做作的場面？歇息在某種境下去講饒一種冥思苦想，而苦思冥想又親如手足上牀。
苦思冥想不可不抵達一種無“我”的形態，以此無“我”是指蕩然無存質的本人，讓自各兒的窺見成超過軀體的孤單朝氣蓬勃，說的半兩不畏將肢體的感受儘可能的縮短，把風發觀後感盡心的拓寬。
當純屬者真心實意入夥搜腸刮肚情事的時候，高頻都邑失掉心髓上的靜悄悄，周圍外物對自家孕育的感化達成矮小，屋外街上呼嘯而過的車聲就會逐步弱化，居然到聽近的境地。
容許平時很手到擒拿走神，做怎麼樣事情都保持不已很長時間，然則在冥思苦索情景過後，年光的凍結就變得不恁昭着，在無心當心，過得硬把持在無異於個態下很長時間。
原來鄰舍講得並病怎麼着隱秘，世家字兩全其美調查，兀自那句話，不深信愛的生活，又咋樣去感覺到愛的效力？信則有不信則無。